Errances en Linguistique
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Journal n°24
Les mois de janvier & février 2019

Journal n°24



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Compléments :

Berlin 1933

  • d'après «Histoire d'un Allemand -Souvenirs 1914-1933» de Sebastian Haffner (PDF)


Histoire de la notion du temps

  • Aperçu sur l’histoire de la notion de temps, Hervé Barreau (PDF)


Mesure du temps selon les cultures ; Le rapport au temps

  • Cultures monochroniques et polychroniques (PDF)


Notre rapport au temps varie selon notre culture

  • Les questions relatives au temps représentent l’une des sources de malentendus les plus récurrentes dans le travail à l’international ou en milieu multiculturel... (PDF)


« Voyager physiquement dans nos souvenirs »

  • Sylvie Chokron,Le Monde,5 février 2019 (PDF)


Langue Thaïe

  • Généralités, 16 juillet 2006 (PDF)



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Qui sommes-nous ?

Voyager en Linguistique

Nos errances au fil des mots et nos échanges en chemin

Flânerie, randonnée, excursion, circuit, itinéraire, aventure, péripétie…
Quelle est notre destination, quelle entreprise est la nôtre, quelle est notre démarche ?
Une fois en route, où poser nos pieds, quel chemin suivre, où arrêter nos pas ?
Se situer, par rapport à qui, par rapport à quoi ?
Nous avons décidé de pousser la curiosité pour nous mettre en route, partir de nous-mêmes, aller de l’avant sur des perspectives nouvelles, sans craindre de sortir des sentiers battus et d’ouvrir l’horizon.

Marcher, voyager en Linguistique, explorer une terre vaste, aller ici et là au hasard de quelque chemin, hésiter, réfléchir, discuter, se heurter à l’inattendu, au mystère, à l’inconnu, entrevoir des passages insoupçonnés, des voies tenues secrètes, reculer par moment, s’égarer, revenir sur nos pas, reprendre notre chemin, enfin parfois errer, incertain de la route, inquiet de la destination. Nos hésitations au bord des pensées, nos erreurs aux pièges du langage.

Oui, Voyager en Linguistique. Nos errances au fil des mots et nos échanges en chemin !

« Que vaudrait l'acharnement du savoir s'il ne devait assurer que l'acquisition des connaissances, et non pas, d'une certaine façon et autant que faire se peut, l'égarement de celui qui connaît ? Il y a des moments dans la vie où la question de savoir si on peut penser autrement qu'on ne pense et percevoir autrement qu'on ne voit est indispensable pour continuer à regarder ou à réfléchir. »
Michel Foucault, L’usage des plaisirs, Gallimard, 1984.

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